Коррекция культурного баланса

28 января состоялась встреча газеты «Истоки» со старшеклассниками 29-й школы по улице Сипайловская в доме 14. Имея такую панораму — просторы да горы кругом, зовущие, так сказать, дали — учиться легко, но посещать школу трудно. Нелегко преодолеть искушение, не бросить все и не выйти в зовущее открытое пространство! Не взбежать в сладостно округлую, упруго гудящую гору, не спуститься к безмятежно и звучно струящейся Уфимке, вздрагивающей в ответ на дерзкое прикосновение душистого бриза чуткой гладью своих тугих, в меру чистых вод. Как скрутить душе крылья и бодро засесть вместо этого за пресловутые учебники в застекленной классной каморке, отказаться от «настоящей» жизни ради призрачного «полезного» будущего? Или, может быть, все же, «пригвоздясь», имея уже реку и горы в уме, нельзя не проникнуть в другие, новые миры не менее таинственных знаний, обрушив уже на них весь заряд и всю мощь преодоленного и восхитительного соблазна бездельничанья? Так усваиваются некоторые желания, так непознанное и непокоренное становится желанным. Но в чем же смысл жизни?

Слишком для многих он заключается всего лишь в применении усвоенных знаний с целью извлечения из них наибольшей выгоды и практической пользы. Но когда-то отшельники и ваганты, бродячие поэты и актеры, слагали столь же прекрасные, сколь и «бесполезные» молитвословия, стихи и песни. И хотя поэзия, одна из древнейших форм частного предпринимательства, и требует не меньше сил и мастерства, чем строительство дома, а то и города, доходы у нее куда как скромнее. И польза от нее — разве что для иной души. Да и то, если эта душа не окончательно «закуклилась».

Итак, о встрече со старшеклассниками. Они уже не дети, но еще не вполне взрослые. Любопытно вглядываться в эти хорошие, симпатичные лица. Чувствуешь, что никуда юность от тебя не делась и в себе самом ощущаешь тот же самый, щемящий, немного беззащитный возраст. Ясно понимаешь, именно теперь каждый серьезный поступок, тем более выбор, пусть и не осознанный, навсегда определяет судьбу столь недолгой человеческой жизни.

Обширный актовый зал. Задние ряды пусты — так много пространного воздуха. Отчего даже некоторая волнующая торжественность сквозит. Забегая вперед, скажу, что встреча состоялась, контакт был установлен, разговор удался.

На вопрос нашего корреспондента А. Кривошеева: «Уважаемые школьники, знает ли кто из вас, что такое культура?» — взметнулся и прошелестел целый молодой «лесок» рук! Девушка Вика сказала: «Это, прежде всего, воспитанность и уважение». Трудно не согласиться. Следом, ее мгновенно дополнил юноша Дени. «Культура — это традиция», — сказал он. — В нашей стране — это матрешки».

Разговор скатывался в русло релятивизма. Что, в общем-то, нормально. Хотя тут недалеко и до абсурда. Поэтому корреспондент «Истоков» А. Кривошеев напомнил, что культура культуре рознь. Вот, например, у племени людоедов культура тоже имеется! Ведь «почему аборигены съели Кука?» Как мы знаем, они употребили его в пищу с тем только, чтобы самим стать прекраснее и добрее. Уж больно симпатичным показался невинным головотяпам добрый доктор. Убив бедолагу, ребята от пуза наелись. Извлекли, то есть, пользу. Однако прекрасным такой поступок назвать никак нельзя, стоит только взглянуть на него с точки зрения современной морали. Творя зло другому человеку, сам добрее от этого не становишься. Таков закон звездного неба над нашей головой. Потому и культура, в том числе национальная, в отличие, скажем, от матрешек, имеет перспективу бесконечного развития. Ведь если нашему телу в росте отпущены ограниченные сроки, то душа способна расти и развиваться до конца жизни человека. Она растет даже во сне. Если душу, конечно, правильно питать — истиной, добром и красотой. Это и есть — культура. Воспитание. Поэтому, культура, в отличие от политики — дело, прежде всего, глубинное и внутренне свободное. Внешне не всегда обусловленное, непредвзятое. Это становление и утверждение всегда нового, небывалого. На границе небытия и души культурные артефакты зарождаются, выделяются и уже потом привносятся, если условия для них достаточно подготовлены, во внешний мир. Вместе с цивилизацией. Что делает счастливее все человечество. Тут нам и вся роскошная архитектура, и богатейшая музыка, и красоты градостроительства. Искусства и науки. Размерная, свободная от косности и пережитков жизнь. Это ли не желанные условия для существования человечества? Если и есть некая «полезность» культуры, то содержится она только в этом. В этой общечеловеческой «одомашненности» бытия, в оснастке его защитными средствами, способными противостоять силам темной агрессивности. Открытость, взаимопонимание, терпимость культуры, выделенные из самого варварства. Его творческая сторона.

Школьники активно участвовали в разговоре. Их интересовало, доводилось ли корреспонденту А. Кривошееву брать интервью у знаменитостей. Действительно, работая в одном элитном журнале в Петербурге, А. Кривошеев писал очерки о состоявшихся людях города. Они публиковались в журнале на русском и английском языках. Эти «знаменитые» люди не были поп-звездами, но они были известными. Был даже один дагестанский князь, смертельно обидевшийся на невольную бестактность, допущенную в публикации о нем одной журналисткой. Горец, вспылив, ушел без объяснений. Главный редактор поручил корреспонденту А. Кривошееву провести расследование и найти причину негодования высокой особы с целью примирения с ней. Что и было исполнено со всей корректностью. Культурный баланс был установлен.

Девушка Ксения поинтересовалась, почему название у газеты — «Истоки»?

Очевидно, в нем — все то же обращение культуры к началам традиции, к чистоте и свежести.

Некоторый фурор вызвало выступление А. Гайнатуллиной. Девушки слушали ее стихи с большим замиранием на лице. Авторы-мужчины могли при этом испытывать даже некоторую ревность к такой обаятельной пристальности нежных душ. Хорошие стихи.

В завершение встречи М. Вахитов взял свое веское слово. Он пожелал юным душам дальнейшего непрестанного развития. Мансур сказал: «Главное, чтобы одни культурные горизонты не закрывали для вас горизонты новые, иные! Мы тоже любили в юности рок-музыку. Но это не мешает нам сегодня любить Моцарта!»

Радостное это зрелище — молодые лица, внимающие удачным стихам. Понимаешь воочию, что поэзия не умерла, и вот он, смысл живого слова разной силы — вырастает, ветвится у тебя на глазах. Ради этого стоит писать.

Нам остается только поблагодарить устроителей встречи — Мавсесьян Анастасию Павловну, заместителя директора по воспитательной работе и заведующую школьной библиотекой Лилю Владимировну Ихсанову. Они весьма радушно все обустроили. К тому же Л. В. Ихсанова сама принимала очень активное участие во встречи. Вместе с ребятами она задавала вопросы: «С какого года выходит газета, кто ее первый основатель, что поменялось, когда газета стала цветной?» На все вопросы отвечал корреспондент газеты А. Кривошеев.

газета «Истоки» № 5 (877) от 5 февраля 2014 года