Башкирский этнограф Азалия Илимбетова издала научный труд о «Символике камня в фольклоре, обрядах и обычаях башкир»

Известный этнограф, старший научный сотрудник Ордена Знак Почета Института истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра Российской академии наук, кандидат исторических наук, автор монографий «Культ животных в мифоритуальной традиции башкир», «Священные птицы башкир» А.Ф. Илимбетова накануне объявленного в России Года науки и технологий издала новую монографию «Символика камня в фольклоре, обрядах и обычаях башкир».

Проблема культа камня всегда вызывала особый интерес в исторической науке. До сих пор остаются дискуссионными вопросы его возникновения, становления и формирования. Южный Урал и прилегающие территории с древнейших времен были ареной интенсивных контактов индоевропейских, финно-угорских, тюрко-монгольских и других народов. Это не могло не отразиться в богатстве материальной и духовной культуры башкирского народа. Всестороннее исследование фольклора и пережитков почитания камня дает возможность не только воссоздать те или иные аспекты этнической истории башкирского народа, но и вносит свой вклад в осмысление этнокультурных процессов в крае, выяснение направлений и форм межэтнических взаимосвязей, особенностей зарождения и становления духовных ценностей башкир и других народов. И это значит, что источники этого региона вызывают неподдельный научный интерес в историко-филологическом плане.

Аналитическое, ретроспективное и сравнительно-историческое исследование основных проявлений магических функций камня в фольклорных и бытовых традициях башкир в свете современных достижений религиоведения дают достаточно оснований для заключения о том, что, устойчивым элементом мировоззренческой культуры древних башкир было религиозное почитание камня, восходящее своими корнями к образу мышления первобытных людей о живой и неживой природе. Культ камня у башкир, формировавшийся в течение нескольких десятков тысячелетий, носит полисемантический характер. В нем дошли до наших дней отзвуки от самых примитивных тотемических убеждений первобытных людей до развитых анимистических и политеистических религиозно-мифологических систем последующих эпох. Наиболее древние архаизмы культа камня у башкиры относятся к тотемическим убеждениям первобытных людей о камне. Их отголоски обнаруживаются в фольклорных мотивах петрификации человека и антропоморфизации камня, отождествления человека и камня; мистических умозаключениях о возможности происхождения и рождения человека от камня или скалы.

Книга иллюстрирована цветными иллюстрациями с изображениями каменных изваяний, на обложке размещено фото культового изваяния «Таш инэй» XI­-XIII вв., Хайбуллинский район РБ. Найдено на территории древнетюркского святилища «Макан», в 2 км к востоку от с. Подольск, рядом с «каменным курганом». Изваяние установлено при входе в Институт истории, языка и литературы УФИЦ РАН.

Соб.инф.