Такое далёкое и такое близкое путешествие в Переделкино. Часть вторая

Вот ты какое, Патриаршее подворье в Ново-Переделкино, «с середины XX века приобретшее своё ключевое и живое качество» (так сказано на официальном сайте).

Здесь располагается действующая загородная резиденция патриархов Московских и Всея Руси.

Не уверен, что глава православной церкви тут живёт постоянно. Скорей всего, это именно резиденция для его редких посещений в дни церковных торжеств/праздников.

…Снимок ниже – как раз вид на Храм Преображения Господня, за который мы с однокашницами поначалу приняли Собор князя Игоря Черниговского и Киевского.

Когда-то владелец этих мест барон Михаил Боде-Колычев (вторая фамилия у Михаила Львовича – от матери (или по матери), ибо по мужской линии род Колычевых прервался) обустроил эту усадьбу в таких вот формах псевдорусского стиля – тогда они были в моде (усадьба строилась в 1860-х годах).

Из динамика по всей округе разносится:

– …чтобы не было так, что мы начинаем говорить Казанская Божья матушка, Владимирская Божья матушка и ещё какая-то Божья матушка, как будто их много. Чтобы мы сами не давали повода для того, чтобы хулить святые иконы через наше неразумное называние и почитание. А вот если мы православно относимся к иконам… а для этого обязательно сегодня найдите в интернете и почитайте постановление седьмого Вселенского собора о почитании икон… Медленно и подробно почитайте, чтобы уяснить: если мы так содержим, то мы не подсудны, потому что исповедуем веру, которая дана […] церкви от начала. И нам это очень важно, дорогие братья и сестры, мы должны это возвысить, ощутить, вкусить, понять, какая радость и благодать нам дана… нам, людям, телесным существам…

Мои однокурсницы тем временем заходят в Храм. Это я о Тане Красновой и Свете Смирновой…

…«Ну, куды крестьянину податься» (с). И я тоже пошёл в Собор. Не стоять же одному на улице, словно я не родной.

(Кстати, обязательно найдите сегодня в интернете и медленно и подробно прочитайте постановление седьмого Вселенского собора о почитании икон).

***

…Я/мы в Храме.

У алтаря лицом к народу стоит батюшка в золотом одеянии и в тёмном головном уборе. С амвона (?) звучит свободное православное слово:

– …держать в полноте вот эту православную веру, утверждение которой во всём объеме исповедования Вселенских соборов мы сегодня утверждаем, провозглашаем и торжествуем, и празднуем… И очень вам советую (сейчас великий пост наступил) взять на себя труд по выучиванию наизусть разных важных богослужебных богоносных… богоносных текстов. И вот первый кандидат на это выучивание наизусть, чтобы в сердце своём всегда носить его – это тропарь, который сегодня многократно пелся и который священники каждый раз […] читают перед образами Христа и Богоматери, перед иконостасом, начиная божественную литургию, тем самым каждый раз подтверждая...

…То ли служба, то ли молебен (я не в курсе церковных реалий).

…Я тем временем вожу объективом мобильника с включённой камерой по сторонам, а больше – по куполу, с которого свисает огромная золочёная люстра. Вернее, не так. Больше всего объектив направлен в сторону иконостаса, откуда вещает батюшка (свершает молебен? читает лекцию? к сожалению, повторюсь, не знаток церковных реалий).

Снимать не запрещали, что удивительно. Репортажную фото- и видеосъёмку вело множество народа: каждый третий-четвёртый.

Вокруг много верующих, воздуха и места.

(Совет: не откладывайте на завтра то, что можно сделать сегодня; кто ещё этого не сделал вчера, непременно сегодня же выучите наизусть тропарь).

***

В Храме встретились с нашими МГУ-шницами-однокашницами Алёной Кулыгиной и Шафали Нурун.

Вот улыбается и машет мне ручкой Алёна.

Вот миниатюрная Шафали тоже с широкой улыбкой прямо-таки бежит/летит мне навстречу. Благодаря широкой улыбке маленькой женщины так круто обнажаются её удивительно белоснежные зубы (под самый корешок), что в Храме становится ещё светлее. Зубы «пылали так ярко, как солнце, и ярче солнца» (с). Словно сердце горьковского Данко, вырванное им из груди и высоко поднятое над головой. Прямо в Храме Шафали нежно обняла меня за талию. И получила объятия в ответ (не знаю, по канону ли делать так в православной церкви). Прости нас, Боже и святая церковь, если мы что по незнанию в стенах Храма нарушили.

Шафали – девушка из Бангладеш. Однокашница. Она училась на журфаке МГУ то ли на курс старше меня, то ли младше. Но, кстати, может быть и так и сяк. Как это так, спросите? Дескать, может ли такое быть? Дело в том, что я учился сначала с одним курсом, потом меня призвали в армию. Когда отдал долг Родине (отслужил 2 года горькую… пардон, срочную), то учился уже на другом курсе (а вот с однокурсницами, с которыми сейчас путешествую, я учился до призыва в армию)… Да и Шафали могла учиться с перерывами: академ отпуска как факт и феномен никто не отменял.

Головы Алёны и Шафали покрыты платками, как и положено в Храме (это у меня голова… ну, пусть пустая… так в православных храмах положено мужикам – это знаю стопроцентно).

Со стороны алтаря доносится (это слова батюшки):

–…и более того, я должен стремиться к этому, ибо это источник жизни. Без этого мы не можем сделать ни-че-го! Христос так и сказал: аминь, говорю вам, без меня вы не можете творитиничесоже. Что мы хотим сделать со своим сердцем, от каких грехов мы хотим избавиться, какие страсти мы хотим связать и победить, если мы чураемся, гнушаемся, брезгуем, я специально говорю ярко и прозно… как будто тяготимся тем, что нам надо причащаться. Ну, куда это годится, дорогие братья и сестры. Вот давайте воспламеним свои сердца, вернёмся к прежнему благочестию, вспомним первую любовь свою, как говорил Иоанн Богослов в Апокалипсисе… и будем этим постом особенно трудиться над тем, чтобы изменить вектор своего повседневного планирования… Всё, больше наставлять не буду, дай Бог вам всем здоровья, сил и утешения от Господа за ваше боголюбие и за ваш труд. Что вы не ушли, как часто бывает, а остались до конца и выдержали этот огромный длительный древний молебен. Внимательно внимали и складывали слова в сердце своём. Возблагодарим Господа за причастие святых его тайн. Слава тебе, Боже! Слава тебе, Боже! Слава тебе, Боже!

***

В Соборе, как пишут источники, может поместиться 1200 человек.

На мой дилетантский взгляд, и того больше. А если телесную плоть уплотнить (в тесноте, да не в обиде), то и ещё больше, чем больше.

Вокруг много не только верующих, воздуха и места, но и золота. Ох, сколько золота! И белизны! Сами взгляните. Глаз радуется.

Из источников:

«…Смысловым центром, как и должно быть в православном Храме, является белоснежный с золотом керамический иконостас. С ним гармонируют выполненные в том же стиле киоты с образами. Орнаментальные пояса зрительно разбивают стены на секторы, оттеняя их белизну и привнося нотку праздничной сказочности…»

***

Вот она, широкая солнечная и белозубая бангладешская улыбка Шафали, осветившая Храм.

Зима – «крестьяне» торжествуют…

Долго ли, коротко ли длилось наше присутствие в Храме Божием, но пора и на воздух, пора и честь знать.

Сначала неформальное фото. Однокурсницы готовятся сняться на фоне православного святилища.

…Мне на ум почему-то приходит Окуджава (он слишком много знал… «он» – это я себя в третьем лице имею в виду… впрочем, и Окуджава тоже много знал… даже, пожалуй, побольше моего… тут за компанию со мной улыбаемся):

На фоне Пушкина снимается семейство.

Фотограф щёлкает, и птичка вылетает.

А потом все однокашницы по-армейски выстроились строго в ряд. У кого-то даже получилось сделать официальные лица в тёплой дружественной обстановке.

Равняйсь! Смирно! По порядку номеров рассчитайсь!

Боевой отряд получился…

***

Случайный снимок. Из разряда: на всякий пожарный. Вдруг кому пригодится в жизни (не только же ради себя старался). Сначала думал, что на стенде висит какая-то схема Патриаршего подворья с названием/обозначением всех строений в ближайшей округе.

Оказалось нечто, близкое к торговле церковным реквизитом.

***

Раньше на месте этого храма была такая поляна с соснами (нашёл в интернете).

«Всё течёт, всё изменяется» (с)… Кто сказал/написал фразу?

Правильно! Все угадали. Если и не сказал/написал, то… приписывается древнегреческому философу Гераклиту из Эфеса, а сохранилась в одном из диалогов Платона, став первоисточником другого афоризма: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».

…Не зря нас в вузах учили… «понемногу чему-нибудь и как-нибудь»…

Продолжение следует…