За почти 13 лет работы в газете «Истоки» узнал и написал о творчестве нескольких сотен не только башкирских художников, но и из различных уголков России. Посетил множество выставок, но такого, чтобы один творец выставился сразу на трех площадках не встречал. И вот в Уфе, начиная с Рождества Христова, а также в дни праздничной недели Крещение Господне открылись сразу три выставки с участием поделок из соломы семьи Обуховых, которые работают по настоящее время.
Одна из них «Весь мир отражается во мне…» в Доме купца Чижова (2 корпус Национальной библиотеки РБ). Вторая выставка «Рождество и соломенные чудеса» проходит в музее Аксакова. И третья выставка мастеров декоративно-прикладного искусства, где представлены поделки династии Обуховых — галерея «Ижад». В выставочных залах этих музеев «ожили» изделия из соломки, затейливые фигурки животных, оклады для икон, декоративные панно.
Вырастут в поле и рожь и пшеница.
Их обмолотят — солома родится
Руки коснутся её золотые,
И появляются, словно живые,
Смелый наездник и конь златогривый,
Гордый олень и телёнок бодливый,
Парень весёлый с гармошкой, жар-птица
И с золотою короной девица.
Вот ведь какая она не простая
Это соломка, совсем как живая.
В руки возьмёт лишь её мастерица –
Сразу она в чудеса превратится!
Чего здесь только не увидишь! Это красочные кокошники, нарядные соломенные куклы, а также неизменные герои русских сказок — Золотой петушок, конек-горбунок, белочка, грызущая золотые орешки, кот в сапогах, трехглавый дракон, а также лошадки, петухи, тигры, бизоны, обезьянки и символ наступившего года — золотая Змея. И отличительная черта и изюминка каждой выставки — выполненные в технике художественного панно оклады икон и работы в технике соломоплетения. Можно сказать, что Обуховы являются первооткрывателями «соломки» для окладов православных икон. Оклад в их исполнении настолько органично сливается с ликами, а сияние соломки передает внутренний свет иконы, что оклад перестает быть собственно окладом, и видится единый, целостный и глубоко проникновенный образ.
Сергей Викторович и его дочь Вероника передают свою увлеченность и свои знания в декоративно-прикладном искусстве детям в Славянском этно-культурном детском центре «ДРУЖБА». Вероника также преподает рисование в центре творчества «Содружество».
Каждая выставка семьи Обуховых это яркий отзвук человеческого единения с планетой и Вселенной посредством дара природы — её ресурсов. Их работы из соломки в технике плетения сочетают исконно славянские мотивы и органично впитывают современность, позволяя в полной мере раскрыть энергию и фантазию мастеров. Своим творчеством занимаются в свободное время.
На выставках представлены оклады икон святых особо чтимых в православных храмах Башкортостана «Богородской Божьей Матери», «Моисея Уфимского», «Зосимы Эннатской», Сергия Радонежского, святой княгини Ольги и др.
И вот еще одна очень интересная поделка из актива мастеров, выставленная в музее Аксакова — Щелкунчик из сказки «Щелкунчик и Мышиный король» — рождественской повести-сказки Эрнста Теодора Амадея Гофмана. И это не просто очередной экспонат — это действующая модель для колки грецких орехов.
Пока гости выставки восхищаются новогодними соломенными чудесами, задаю главе семьи несколько вопросов:
— Сергей Викторович, вы закончили авиационный институт, техническое образование вроде ничего общего с соломоплетением не имеет, а с чего тогда началось это необычное увлечение?
— Как раз с института. После его окончания я был призван в ряды Советской Армии, естественно, как офицер, так как у нас была военная кафедра. Служил в Иркутске, преподавал в Иркутском военном училище предмет «Безопасность полетов и боевые авиационные комплексы». И как-то раз, уже перед демобилизацией, побывал на выставке декоративно-прикладного искусства по соломоплетению. Увиденное меня просто поразило до глубины души. А в душу закралось тайное желание самому сотворить что-нибудь подобное и необычное.
Там же в Иркутске и создал свою первую работу, это был морской парусник размерами 1,5 на 1 метр. Это был 1981 год. После чего уже не мог остановиться, и коллекция поделок постоянно пополнялась. К творчеству подключилась вся семья, и на сегодня создано более трех тысяч работ.
— Сергей Викторович, работы вашей семьи из соломки — обладатели многочисленных дипломов и наград, они нашли свое место и в храмах, и в музеях, люди более чем в 20 странах мира украсили ими свои дома. У вас были десятки персональных выставок, какая запомнилась больше других?
— Это была большая выставка в Москве еще во времена Советского Союза. И вот, посетившая ее первая женщина-космонавт, Герой Советского Союза, Валентина Терешкова сказала тогда: «Эту красоту должен увидеть весь мир». В скором времени с ее легкой руки я выехал на презентацию нашей первой выставки «Рождественский этюд» за рубеж в Ливан. Затем под эгидой ЮНЕСКО наши экспонаты побывали в Италии, Японии, Франции, Дании, Германии и многих других европейских странах.
— Каким образом пришла идея делать из соломы иконы, обрамление и оклады для них?
— Небольшое уточнение, сами иконы мы не делаем. Этим должны заниматься чисто кристальные перед Богом люди, соблюдающие все каноны православной церкви — много молиться, строго соблюдать все посты и прочее. А вот работу над окладами икон благословил священник отец Валерий, ныне иеромонах Нектарий, известный в Уфе, он, к слову, был главным инициатором и участником восстановительных работ в столице двух храмов — Богородско-Уфимского и Свято-Пантелеимоновского. Нам показалось, что оклад не в золотом обрамлении, а в исполнении естественного материала от матушки Земли будет более органично сливаться с ликами святых. Что из этого вышло — судить вам.
— Где вы берете материал для своих поделок?
— У нашей семьи есть замечательный друг Вера Георгиевна Деркач, художник-керамист, а также педагог декоративно-прикладного искусства в воскресной школе при Свято-Пантелеимоновском храме. У нее есть дача и большой участок земли, там она и выращивает нам специальную рожь из семян, присланных народным художником Ларисой Сметаниной из города Киров.
Кстати, подготовка материала для очередного изделия — это половина успеха работы художника. Для того чтобы получить максимальное число оттенков соломки, заготовку злаков производят в два этапа. Первый сбор производят в фазу восковой спелости, когда злаки только начинают созревать и стебли еще наполовину зеленые. Собранная соломка в этот период роста растений получается наиболее эластичной и светлой, почти белой. Второй сбор проводят, когда злак созрел, в фазу полной спелости. Стебель растения в этот период совсем пожелтел, а зерно готово к уборке урожая.
Процесс подготовки материала очень непростой, после «сбора урожая» соломку надо правильно нарезать и высушить, рассортировать по длине и диаметру, для эластичности и податливости замочить или пропарить. Затем идет отбеливание или крашение материала естественными материалами — луковой шелухой, корой ольхи или дуба, разглаживание и прочее. Подготовленная таким образом соломка смотрится как горящая золотом, сверкающая всеми своими тонкими, блестящими, как полированными, нитями. Работать с таким материалом просто удовольствие.
— Удачи вам, вашей семье и новых творческих успехов! Хотелось бы услышать и ваши пожелания гостям выставки и жителям республики в дни празднования Крещения Господнего.
— В первую очередь, пусть каждый сам пожелает сегодня то, что он хочет, и пускай все желания исполнятся. Главное — будьте здоровы! Цените подаренную жизнь и всех, кто в этой жизни с вами рядом. Пусть этот праздник поселит в каждом доме радость, удачу и добро, а в семьях пусть воцарятся счастье и уют!