

Зугура Ягануровна Рахматуллина родилась 26 августа 1961 года в деревне Нижние Лемезы Иглинского района Башкирской АССР.
Образование получила в Башкирском государственном университете (ныне Уфимский университет науки и технологий): в 1985 году с отличием окончила филологический факультет по специальности «русский язык и литература». Позже прошла аспирантуру там же. В 1991 году защитила кандидатскую диссертацию на тему «Роль морали в формировании атеистических взглядов личности», а в 2000 году — докторскую на тему «Традиция башкирского этноса как социокультурное явление: философский анализ». В 2004 году получила учёное звание профессора.
Трудовой путь начала в БГУ: работала лаборантом, старшим лаборантом, инженером, затем ассистентом, старшим преподавателем и доцентом кафедры этики, эстетики и культурологии. В разные годы занимала государственные и политические посты: министр образования Республики Башкортостан (2004–2006), заместитель премьер-министра Правительства РБ (2010–2011), депутат Государственной думы РФ VI и VII созывов (2011–2021). С 2015 года — председатель Ассамблеи народов Республики Башкортостан. С 2021 года возглавляет Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН (ИИЯЛ УФИЦ РАН).
Среди наград — Орден Дружбы народов Республики Башкортостан, почётное звание «Заслуженный деятель науки Республики Башкортостан» (2006) и медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2016). Замужем, есть дочь.
Сфера научных интересов Зугуры Ягануровны — социальная философия, традициология, философия культуры и образования, национальная духовность, этика и эстетика. Она автор обширного научного наследия: по разным оценкам, более 500 трудов, включая 21 монографию и 8 учебных пособий. Среди работ — «Моральный облик — лицо нации», «Мир держится на культуре: философское осмысление».
Значительный вклад внесён в изучение традиции башкирского этноса как социокультурного явления. Её исследования помогают по-новому взглянуть на политические, социальные и духовно-нравственные процессы в современном обществе. Под её руководством подготовлено несколько кандидатов наук.
Одна из ключевых организационных задач, которую решала Рахматуллина на посту директора ИИЯЛ УФИЦ РАН, — развитие научной периодики и повышение видимости исследований института в общероссийском и международном научном пространстве.
По её инициативе и при непосредственном участии был запущен перспективный «Уфимский гуманитарный журнал», который входит в РИНЦ. Зугура Ягануровна стала его главным редактором, это позволило учёным института публиковать результаты исследований в издании, признаваемом на федеральном уровне.
Кроме того, под её руководством институт активизировал работу по продвижению своих публикаций в международные базы данных (Scopus, Web of Science), что повысило международный авторитет гуманитарных исследований, проводимых в регионе.
Таким образом, её организаторская деятельность способствовала не только развитию самого института, но и укреплению позиций гуманитарной науки в Башкортостане и России в целом.
У Зугуры Ягануровны Рахматуллиной действительно внушительное научное наследие — более 400 работ. Они отражают главные векторы её исследований — от философского анализа этноса до изучения современных культурных процессов.
- «Башкирская традиция (социально-философский анализ)» (2000). Эта монография стала развитием её докторской диссертации. В работе автор впервые предприняла обобщающее исследование башкирской традиции. С позиций философско-антропологического подхода она осмысляет исторические судьбы и будущее народа, размышляет о том, как сохранить культуру этноса в меняющемся мире.
- «Башкирский национальный дух (социально-философский очерк)» (2002). В этом очерке Рахматуллина исследует самобытность башкирского этноса: его социокультурную традицию, верования, миропонимание и то, как эти элементы сохраняют уникальность народа в многонациональной России.
- «Мир держится на культуре: философское осмысление» (2021). Здесь автор углубляется в роль культуры как фундамента общественной жизни. Работа продолжает линию философского анализа, но с акцентом на современные вызовы и значение культурных ценностей в глобальном контексте.
- «Традиционные ценности башкир: история и современность» (2023). В этой монографии Рахматуллина комплексно осмысляет башкирскую аксиосферу: изучает, как формировались традиционные ценности, каково их современное состояние и какую роль они играют в жизни человека и общества в условиях глобализации. Для анализа она привлекает широкий спектр материалов — от этико-философских и историко-культурологических до фольклорных, лингвистических и этнографических.
- «Традиционные украшения башкирских женщин: этнокультурный взгляд из XXI века» (2023, в соавторстве с Г. Р. Хусаиновой). Пример более узкого, но очень показательного исследования. Работа основана на фольклорных и этнографических материалах: авторы разбирают идеологию, духовные смыслы, художественные особенности и социальные функции традиционных украшений, показывают, как они отражаются в фольклоре (сказках, песнях, эпосе) и сохраняют этнический колорит в современности.
Эти труды ценны тем, что в них Рахматуллина не просто описывает факты, а предлагает философские и культурологические интерпретации. Она связывает историческое наследие с актуальными вопросами идентичности, сохранения культурного кода и диалога традиций с современностью. Многие из этих работ стали опорными точками для дальнейших исследований в области башкироведения, социальной философии и культурологии.
Зугура Ягануровна Рахматуллина активно занимается научным руководством. По данным профильных источников, она подготовила 19 кандидатов наук. Также была консультантом доктора наук из Казахстана.
Это серьёзный вклад в подготовку научных кадров, особенно в сфере социальной философии, традициологии и изучения культуры и образования — именно в этих областях специализируется исследовательница.
Одна из ключевых мыслей, которая проходит через многие работы Зугуры Ягануровны Рахматуллиной, звучит так: «Именно ценности традиции должны образовать духовный стержень национального подвижничества на путях обретения башкирским народом адекватных его духу новых форм подлинного исторического существования, сохранения и развития его самобытной культуры, которая сегодня также оказалась под духовным влиянием чуждых ей культур».
Эта цитата взята из её докторской диссертации «Традиция башкирского этноса как социокультурное явление: философский анализ» (2000). В ней исследовательница подчёркивает: в условиях глобализации и внешнего культурного влияния именно опора на собственные традиционные ценности помогает народу сохранить идентичность, найти органичные пути развития и выстроить диалог с другими культурами, не теряя себя.
Рахматуллина рассматривает традицию не как застывший набор обычаев, а как живой механизм, который помогает этносу осмыслять свой исторический путь, легитимизировать социальные нормы и противостоять унификации. В других выступлениях она развивает эту мысль, говоря о важности международного научного диалога для совместного поиска ответов на этнокультурные вызовы современности. То есть её главная идея — в балансе: сохранять ядро своей культуры, но при этом активно взаимодействовать с миром, а не закрываться от него.
Поздравляю от своего имени уважаемую Зугуру Ягануровну, открывшую мне и многим коллегам путь в науку, с прекрасным юбилеем!
Из деревни родной в город шумный пришла,
И в науку свой путь через мудрость нашла.
Как птица Хомай, что миру путь освещает,
Зугура Ягануровна наш народ просвещает!
Сквозь ночи без сна, сквозь стопки страниц,
В движенье всегда, для нее нет границ.
Не ради наград и не ради похвал –
К науке всегда ее путь пролегал.
Традицию, слово, культуру храня,
Открытия множит она день ото дня.
И дни пусть летят, проходят года,
Её труд останется в сердцах навсегда!
Как птица Хомай, что миру путь освещает,
Зугура Ягануровна наш народ просвещает!