Аввакум Лимонов

1. Продолжаем не спеша читать короткий список нынешней «Большой книги». (Предыдущие обзоры читайте по тэгу #шортлистБК25) Номинация нон-фикшн, которая, при всех странностях, поинтереснее будет «фикшена». «Ледяная тетрадь» - это развернутое эссе о судьбах России, «прикидывающееся» биографией протопопа Аввакума. Любители биографического жанра будут разочарованы – мол, автор, давай больше про протопопа! Что ты все про свою семью, про закономерности истории да про русскую цивилизацию. А то самое, что Огненный Протопоп здесь для автора лишь повод порассуждать обо всем названном. Кому не нравится – идите ЖЗЛ читайте.

2. Не так давно мы видели еще одно большое эссе, сочинение Даниила Туленкова «Шторм Z». Оно «прикидывалось» военными приключениями, записками участника СВО – но главным для автора было изложение его политического credo, чем он сегодня продолжает заниматься с большим успехом (если судить по вниманию публики). Видимо, маятник жанров качнулся от мелкого бисера Интернет-записок к чему-то помонументальнее. Опытнейший Андрей Рубанов, писавший, кажется, во всех «мужских» жанрах (то есть, без сентиментального романа, янг эдалта и т.п.) смотрится органично и в жанре рассуждений.

3. К тому же это эссе «по-русски» - пристрастное, яркое, с перехлестами и преувеличениями. Понимание автором хода исторического процесса способно довести любого профессионального историка до инфаркта. Ибо Рубанов видит ход истории в свете конспирологии, теории элит, чуть ли не «новой хронологии» и т.п. Живо вспоминается Эдуард Лимонов, автор (в последние годы жизни) огромного количества экстравагантных историософских сочинений в том же духе. Лимонов всегда был важен для писателя Рубанова, начиная с первых вещей, вот и здесь пригодился. Например, когда автор всерьез сравнивает «Исповедь» с самурайским кодексом, написанным примерно в то же время, тень ЭВ одобрительно кивает головой.

4. Излагая канву жизни Аввакума, Рубанов ровно на том же уровне «важности», отнюдь не как что-то второстепенное, с тем же пылом и страстью излагает историю своей семьи, фрагменты своей биографии, мысли о России (которые с долей условности могут быть названы «консервативно-мистическим патриотизмом»). В общем, стоит взглянуть на оглавление, и все становится понятно. Часть первая. Глава 11. «Место России на карте мира». Глава 12. «Источник его силы». Часть 3. Глава 14. «Страна, государство, народ и народы. Нация. Империя. Цивилизация». И так далее. Решительно по всем судьбоносным вопросам современности автор имеет свое мнение!

5. Иногда он впадает в афористичность, в манере Also sprach Rubanoff. Получается тогда вот что: “Алкоголь – вроде бы допинг, но он обессиливает, это знают все пьющие люди. Гнев умножает силы многократно – но потом их приходится долго восстанавливать. Зависть – полностью обессиливает; приступы зависти следует преодолевать всеми способами. Цинизм очень опасен: понемногу он выкачивает из нас энергию». И так – страницами. А мы-то и не знали. А вот с этим как не согласиться «Наша цивилизация – русская – несовершенна, как и любая другая; у неё множество недостатков. Но она даёт нам сверхсилу, возможность исполинского, титанического способа существования».

РЕЗЮМЕ: В общем, изучая жизнь протопопа Аввакума Андрей Рубанов слегка почувствовал себя своим героем. И это хорошо для нашей литературы, в своем большинстве какой-то смирной и говорящей с оговорочками: то да потому, если А, то Б…. Рубанов говорит четко и ясно, рубит с плеча, не задумываясь. С другой стороны, Аввакум-то на костер попал, а Рубанов – в короткий список «Большой книги». Ибо, как писал один поэт «быть нельзя чуть-чуть распятым». Тоже тема для эссе.