С Рождеством Христовым все тысячи лет что "впереди" лежат

от Рождества Христова, — запись текущей эры. И все мы жители этой эры, где прошлое впереди...
Поздравляю всех со светлым праздником.
.....
Этот сумашедший год,
В котором каждое завтра
Было - то ли новый день,
То ли новая жизнь.

Тот декабрь был тысячу лет назад...
У него впереди был ешё Бальтазар.
По следам того декабря иду второй день,
Вспоминаю рождественскую звезду.
Имена волхвов пришедших на свет
Были Мельхиор, Бальтазар и Каспар.

Где-то ещё двое
Из будущего к нам идут,
Я, наверное, в этом времени
Их подожду.
Зажигаю - взглядом ищущим
в небе - звезду.

Д. С. Лихачёв – замечательный филолог – говорил, что в древнерусской литературе, которая, кстати, древнее немецкой и французской, так вот, в ней не было понятия «прогресс». Было круговое движение. И если мы имеем такую традицию, которая устоялась тысячу лет назад, какой смысл её прерывать?
Чем дальше от Рождества Христова, тем ближе к аду. Так что вперёд идти не надо. Ходим по кругу, всё нормально. В вере в Бога нет прогресса. В рождении и воспитании детей нет прогресса. Ну, айфон, ну, телефон, ну, патефон… Это ничего не меняет в нашей сути. Мы такие же. Если всерьёз читать древнерусские тексты, в какой-то момент понимаешь, что это никакая не архаика. Там точно такие же женщины и мужчины, которым так же было больно, страшно. Они тоже не хотели умирать, тоже хотели заработать лишнюю копеечку. Это те же самые люди, что и мы, и мы воспроизводим ту же самую модель поведения.
Прогресса нет. Просто надо, как в Древней Руси, «быть как передние князья». Вспомним Д. С. Лихачева: «Летописцы говорили о «передних» князьях – о князьях далёкого прошлого. Прошлое было где-то впереди, в начале событий, ряд которых не соотносился с воспринимающим его субъектом. «Задние» события были событиями настоящего или будущего. «Заднее» – это наследство, остающееся от умершего, это то «последнее», что связывало его с нами. «Передняя слава» – это слава отдалённого прошлого, «первых» времен; «задняя же слава» – это слава последних деяний».
Это мысль не моя, кто-то из консервативных философов начала XX века сказал...