Красный конь в «Ижаде»

«И плащ его – был – красен,

И конь его – был – бел.»

Марина Цветаева

В предновогодние праздники в выставочном зале ИЖАД Башкирского государственного художественного музея им. М. В. Нестерова в тёплой и уютной атмосфере прошёл мастер-класс «Новогодняя игрушка "Лошадка"» от члена Союза художников России, заслуженного работника культуры РБ, художника декоративно декоративно-прикладного искусства, преподавателя Уфимской детской школы искусств им. В.Н. Пегова Ольги Мартьяновой и заслуженного работника культуры РБ, преподавателя Уфимской детской школы искусств имени В. Н. Пегова Татьяны Голубевой.

В тёплой и уютной атмосфере участники создали новогоднюю игрушку из мягкого фетра и войлока накануне 2026 Года Красной Огненной Лошади по восточному календарю. Мастера предоставили материалы и помогли всем желающим расписать игрушку в стиле мезенской росписи, зародившейся на берегу реки Мезень в Архангельской области.

Когда, где и почему зародилась техника мезенской росписи? Стиль художественной росписи по дереву, зародившийся почти на берегу Белого моря. Его сюжеты уходят своими корнями в доисторическую древность и повторяются в наскальных рисунках, а используемые цвета – красный, черный и белый – являются базовыми для всех культур мира. Что означают его символы и орнаменты и почему эти изображения по сей день обладают такой мощной притягательностью? Например, образ коня у народов Русского Севера является оберегом и символизирует восходящее солнце и благополучие.

Мезенская или палащельская роспись – это не просто народное искусство, а яркий образец культурного наследия России, воплощенный в цвете, линиях и символах. Без мезенской росписи невозможно представить себе самобытную культуру Русского Севера, а умея читать ее образы можно многое узнать о жизни, верованиях и традициях наших предков.

Стиль и техника этой самобытной росписи, которая на протяжении многих столетий украшала жизнь наших предков на севере, позволяют классифицировать ее как один из наиболее древних видов графики, сохранившихся до наших дней. В пользу этого говорит и характерная черно-бело-красная цветовая гамма, которая во всех культурах мира отражает наиболее архаичные пласты. Ученые считают, что в древности люди в принципе выделяли всего три основных цвета: белый, черный (+ серый как результат их смешения) и красный. Именно эту триаду мы видим в наскальных рисунках, росписях керамики, вышивках по всему миру… Мезенская роспись также находится в этом ряду.

В такой триаде «белый» – это даже не цвет, а его отсутствие, прозрачность, нулевая насыщенность. Он олицетворяет собой солнечный луч, понятия чистоты, бессмертия, чего-то сокрытого от глаз, глубинного или священного. Отсюда «бел-горюч камень» – «сакральный камень, который горит бесцветным пламенем».

«Черный» отражает противоположные качества и понятия – максимальную цветовую насыщенность, непрозрачность, темноту, ночь, отсутствие яркости и блеска.

Красный противопоставляется черному – жизнь, энергия, солнце, кровь… Самый важный, яркий и «красивый» цвет. В древности он назывался не «красным», а «червленым» («червонным») или «багряным».

Каждый участник действа получил заслуженную порцию чарующих искорок вдохновения и создал своё уникальное изделие!

Участники мастер-класса сердечно поблагодарили дорогих художников и пожелали им новых приятных моментов сотрудничества и сотворчества!