«Воспоминания о прошлогоднем снеге»

На прошедшей неделе, 14 января, в Музее истории города Уфы состоялась очередная лекция в рамках совместного проекта «Волшебный фонарь». А называлась она «Воспоминания о прошлогоднем снеге». Провел ее краевед, журналист, публицист и «большой друг» музея Анатолий Чечуха.

Напомним, что Анатолий Львович Чечуха – автор нескольких книг по истории Уфы, опубликовал сотни краеведческих очерков, комментариев и исследований по теме истории города. Выступает в музее (раз в месяц) в качестве краеведа и историка уфимской фотографии.

На сей раз лекция была посвящена празднованию Нового года в различные времена, новогодним открыткам и игрушкам. Краевед напомнил, что на заре советской власти в новый год никаких елок не было, так как наряжали елки на Рождество, а это было пережитком прошлого. Поэтому религиозный праздник запретили большевики.

– И кто, вы думаете, вернул детям елку спустя 15 лет? – спрашивает он. – Иосиф Сталин, человек, который, казалось бы, был далеко не сентиментальным. В декабре 1935 года секретарь ЦК Украины Павел Постышев обратился к Иосифу Виссарионовичу с таким вопросом, и Сталин сказал: «Конечно, надо сделать детям хорошую советскую елку». И началась большая работа. Советские, как бы сейчас сказали креативщики, хорошо поработали, создав легенду в короткие сроки. И ведь до сих пор эта легенда живет, радует детей. А ведь еще сто лет назад не было ни Деда Мороза, ни Снегурочки.

Как объясняет Анатолий Чечуха, в Деда Мороза превратили святого Николая, который до революции дарил детям подарки на Рождество.

– Придумали новый образ, нарядили его в тулуп и нарисовали окладистую бороду, – рассказывает он. – Потом появилась внучка Деда Мороза Снегурочка, а на елке вместо ангелов и крестов – красная звезда и символы страны: самолёты, танки, парашютисты, звёзды, серпы и молоты.

Празднование Нового года в наши дни сильно отличается от того, как его встречали в советское время. Краевед считает, что раньше Новый год был народным праздником и люди массово выходили на площади наслаждались концертами, конкурсами и общим весельем. Часто встречали большими компаниями, бывали друг у друга в гостях, потому что «не было интернета и телевизора».

Уфимцы гуляли на двух площадях – Советской и Орджоникидзе. Были еще елки в парках культуры и отдыха, но площадей, где проходили народные гуляния, больше не было.

Анатолий Львович сопровождал свою лекцию историческими снимками, которые транслировались на телеэкране. Слушатели ознакомились с памятными историческими фотографиями старой Уфы советского периода, образцами новогодних открыток и елочных игрушек.

– Открытки, в отличие от сегодняшнего времени, выпускались персонифицированными, то есть каждый год с публикацией года выпуска и назывались они открытки-годовики, – пояснил Анатолий Львович.

Также на экране зрители увидели новогодние игрушки до и после военного периода. Интересно, что сам Анатолий Львович является обладателем уникальной коллекции елочных игрушек, в которой более 300 редких экземпляров, в том числе и сталинской эпохи.

Краевед напомнил, что новогодняя традиция украшения елки в Советском Союзе была не просто праздником, а способом пропаганды государственных ценностей. Елочные игрушки того времени были наполнены идеологическим содержанием, символизируя достижения социалистического строя. И сегодня это не просто украшения, а артефакты, несущие культурное и историческое значение. Они позволяют заглянуть в прошлое и почувствовать дух времени.

Самые любимые елочные игрушки – это те, по мнению Анатолия Чечухи, которые несут в себе теплые детские воспоминания. Например, яркие снежинки, вырезанные из бумаги и украшенные блестками, были популярны в советских детских садах и школах. Смотришь старые фотографии, как эти снежинки красиво висят. А ведь такие снежинки висели и на дореволюционных елках – там в центре были ангелочки. В советские времена вместо ангелочков начали вставлять портрет Ленина или красную звезду. Нетрудно предположить, что во времена Хрущева самой популярной игрушкой на елке была кукуруза, а 12 апреля 1961 года  – космонавт.

Интересные сведения привел краевед о новогодних каникулах, коих в советское время даже и не было. До 23 декабря 1947 года после празднования Нового года советские люди уже на следующий день, 1 января, были обязаны явиться на работу. И только 78 лет назад Президиум Верховного Совета СССР издал указ «Об объявлении 1 января нерабочим днем». А за прошедшие с того времени 78 лет новогодние каникулы увеличились до размера полноценного отпуска, став самыми продолжительными праздниками в году.

Такие вот интересные сведения получили в этот день посетители музея. Они тепло поблагодарили краеведа за увлекательный экскурс в прошлое, выразили уверенность, что эта встреча не будет последней.

Фото: личный архив Анатолия Чечухи.