Назначение поэзии

Поэзия не отрицает существования справедливого социума, тем более, не утверждает социума, отрицающего формы исторической справедливости. Но то и другое ещё не поэзия – не поэзия новой личности, личности абсолютной, личности не от мира сего, это не поэзия священной истории, не подлинное стихотворчество, не поэзия любви Бога к человеку или евангельской любви между людьми и к миру.

Поэзия подлинная – не от мира, но она возводит социальную жизнь до мистической, духовной, единой реальности. Это не воплощение социального проекта, – будь он даже самый справедливый, он всегда остаётся относительно воплощённым и не справедливым.

По «тайной свободе» и «немой борьбе» мы узнаём настоящую поэзию, полноту неотмирного стихотворчества, причастности их божественной воле и вдохновению.

Пушкин! тайную свободу

Пели мы во след тебе!

Дай нам руку в непогоду,

Помоги в немой борьбе!

А. Блок

Поэзия – это не социальная риторика, поэзия глубже, выше художественной прозы как социального проекта. Подлинная поэзия иная, об ином. Потому и Гоголь, и Достоевский боготворили Пушкина. Гармония была с ним. Хочется верить, что вкус к такой поэзии не вовсе пропал и сегодня в обществе, по ту или эту сторону государственных границ. Он не может пропасть, пока есть христианский мир с его доисторической Культурой, которая есть Космическая Церковь.

Подлинная поэзия прекрасна, боговдохновенна, исполнена истинной гармонии и любви.

Такая поэзия – цель любого социума, и пока она наличествует в социальной жизни, идея любви Бога к человеку, евангельской любви между людьми и к миру так же показательна и жива.

Индивидууму следует ориентироваться не столько на социальную жизнь и её институты, сколько на истинную, мистическую реальность, которая есть реальность Божественная и Поэтическая.

Тайная, немая, божественная свобода стихотворчества есть полнота жизненной реальности духа. Такая свобода не возникает в обществе, ориентированном лишь на материальные блага и земную власть (хотя она может возникнуть в любом обществе, как показывает явление Христа и вся священная история).

В основе Стихотворчества лежит Акт Творения Божеством мира. Акт Творения Реальности продолжается и сегодня.

Поэзия творит новые миры с помощью Слова (Логоса) и стихий. На границе существующего мира.

А не просто совершенствует социальную жизнь или устанавливает земную справедливость, этого для поэзии (поэзии тайной свободы и немой борьбы) недостаточно.

Платоники знали одну истину, что красота единого блага превышает всякую оформленность (социальную или материальную), не может быть явлена в мире, она надмирна.

Назначение стихотворчества явить такую Красоту миру в стихах.

Пусть и мир узнает о Ней. И хотя бы несколько человек в этом мире воспримут её.

Назначение поэзии есть Красота абсолютная, умственно-духовная, нетленная.