Уфимские фолкеры в «Укулелошной»

Шестое июня, как известно, радостный день — день рождения Пушкина, ну и мы порадовали себя живой музыкой — сходили на фолк-фестиваль в новой локации — репетиционная «Укулелошная». Звук был отличный. Музыканты разные, прекрасные и начинающие (которые, уверена, разовьются со временем).

Первыми выступали знакомые люди с незнакомым названием «Амбер». Недавно меня спрашивали — куда делась группа «Чертог медведя»? А вот же она — солистка Татьяна, басист Максим, гитарист Александр, барабанщик Семен.

А переименование случилось из-за уфимских чиновников, которые не знают слова «чертог» и путают его со словом «чёрт». А вы, мои любезные читатели, знаете слово чертог?

Существует несколько версий употребления этого слова.

ЧЕРТОГ – (высок., устар.) – пышное, великолепное помещение или здание, дворец.

Чертог славы – славянское выражение, словосочетание.

Слово чертог употребимо и поныне в архитектуре. Царский чертог, стар. возвышенное место в Московском Успенском соборе, где венчались наши цари. И возведет (митрополит) царя на чертожное место, на чертог, стар. Чертожник, обитатель чертогов; || род дворецкого, церк.; || жених, церк.

Так иногда именуется жилище Божье, царство небесное.

Вспомним с вами великопостные песнопения «Чертог твой вижу, Спасе, украшенный, но одежды не имам да виду в онь».

Слово «чертог» восходит к старославянскому «чрътогъ» (др.-греч. θάλαμος), что изначально означало «спальня», «брачная комната» или «внутренняя часть здания». В русский язык оно попало, вероятно, через древнеболгарское посредство из персидского языка (через тюркское), от слова čārtāk – «четыре стены». В Церковном словаре 1773/1815 чертог – спальня или (иногда) нечто вроде амвона, возвышенное великое место, где короновали царей. Более поздние словари пишут примерно то же самое. Вот сейчас порылась в интернете и столько интересного нашла про слово чертог.

На самом деле этимология (по одному из найденных вариантов) происходит из забытого слова русского, которое уже и не найдешь в словарях, но оно осталось скрытым от нелюбопытных глаз в словах Вечер, Вчера.

Чер или Чор это коренное слово, например, в чешском языке есть Черити-волновать, струить воду. Осталось вполне по современному звучащее и пользуемое слово Черпать.

По-сербски и иллирийски Чара – черта, межа, граница.

Чарати по-чешски – чертить линию. В вендском языке есть слово Черка-буква.

Русское Чародей означает того, кто с помощью букв/черт производит свои магические действия. Ну и чары с очарованием и чаровницами добавим сюда. В общем, очаровательное место эти чертоги-дворцы.

Слово Чарка понятно любому русскому, как атрибут чародея, стопка, чаша Чарка имеет Черки, то есть берега, края, граненая чарка. (Продолжаем помнить, что это одна из версий.)

Поэтому Чер означало Черту, край чего-либо, а также видимый горизонт.

Отсюда и происходит слово Вечер: в черту, в круг, в горизонт, то есть первоначально русским народом воспринималось, как приближение солнца в черте западного края горизонта, как солнце клонится к заходу.

Предлог Ве стал писаться слитно с существительным.

По-словенски Вчерай, Вчера это день, предшествующий сегодняшнему

Вчера это ныне наречие времени, но в древности это было указанием места, куда идет гон солнца, настоящий день считали Гонным, Путным, а вчерашний день считали исчезнувшим у Чера Восточного, то есть восточная сторона горизонта.

Итак, этимология слова ЧЕРТОГ происходит от слова ЧЕР-горизонт, черта, край чего-либо, второй слог ТОГ – от понятия СТЯГИВАТЬ. Это по одной из версий о происхождении слова. А так-то понятно, что это роскошное здание.

В общем, заканчиваю филологические изыски, приятные моему интеллекту, и возвращаюсь на фолк-фест, приятный моему слуху.

Как-то группа «Чертог медведя» принимала участие в городских мероприятиях и, столкнувшись с махровой бюрократией, поняла, что ей не удастся побороть предубеждения и поменяла название на «Амбер», потому что у них есть песня про янтарный берег. Так что теперь ищите и слушайте «Амбер» – уфимских «принцев и принцессу в Янтаре» (отсылка к книге Желязны «9 принцев в Янтаре, или Хроники Амбера»).

А ещё недавно «Амбер» создали и сыграли свой мюзикл в филармонии. Солистка Татьяна Теплова была и композитором, и хореографом. Когда будет следующий спектакль неизвестно. Но надеюсь, что будет.

Для тех, кто не попал на концерт, ссылка на паблик группы «Амбер» («Чертог Медведя») – там есть и песни, и клипы – https://vk.ru/amberufa

Группа «Нимфея» была на фолк-фестивале в «Укулелошной» представлена сольным выступлением Регины Ибрагимовой, солистки и автора песен.

Регина тепло общалось с публикой, с улыбкой рассказывала о том, как непросто просто выступать с гитарой, мол, привыкла за последний год за спинами ребят — они играют, я пою.

Но техника и гитара были настроены, и непревзойденный голос Регины взмыл под потолок и вырвался под облака.

Тем, кто не попал на концерт, смотрим и слушаем группу «Нимфея» и Регину Ибрагимову — https://vk.ru/nimfeaband

А в «Укулелошной» оказалась хорошая акустика у помещения, очень приятное распространение звука.

Для меня лично ещё приятное географически местоположение — Коммунистическая, 50 (рядом с «Кунакханой» дверь, и на второй этаж) — туда на концерт и обратно домой сходила пешком. Туда шла, полюбовалась сахарно-белыми облаками и солнечным шиповником (и написала стихотворение «Шиповник и музыка», что к цветку музыканты-шмели прилетают сами). Обратно шла, любовалась, как гаснет в облачно-сером дождливом небе вечерняя радуга, пока мы были на фестивале — прошел дождь.

Следующая участница Анжелика Рахмангулова, известная как МиссЭнжи, была в ударе, в силе голоса, в творческом расцвете. Полная очарования как июньский шиповник.

МиссЭнжи порадовала на фолк-фесте в Укулелошной 6 июня своей клубничной свежестью, чудесными песнями — «Снежные Драконы» начали этот сет… А «Облачный миф» — на эту песню Кир Отлетай снял дивный клип в Айгире, в нашей горной Башкирии, на хребте Караташ, смотреть у МиссЭнжи на канале, потому что это такая красота! https://vk.com/artist/6990333298930279853?z=video-2000839510_120839510

И другие песни тоже смотреть и слушать в ее паблике — https://vk.ru/missangy

Следующим на сцену Укулелошной на фолк-фестивале поднялся неизвестный мне пока юноша Василий Никин (я расслышала его имя как Варзилий, но благодаря паблику смогла уточнить) и исполнил много песен, сообщив что у его группы «Luxmorn»/«Люксморн» есть эти песни в электричестве — https://vk.ru/luxmorn

Возможно, в электричестве композиции звучат богаче. Я же основываюсь пока на живом концертном выступлении.

Тематика текстов песен основывалась на преданиях о короле Артуре и греческих мифах. Может, для несведущих и это культурное обогащение тоже, это же столько новых слов для кого-то. Авалон, Мерлин и иже со всеми рыцарями Камелота. Аргонавты и боги с героями Древней Эллады.

Увы, в музыке не было и намеков на кельтский след, или средиземноморский лад. Ни отсылок к ирландским и шотландским балладам, да хоть к средневековой лютне не обнаружила. Авалон пал и не оставил следов, того и жаль. Послушайте хоть, как играет историческую средневековую музыку Люк Арбогаст, французский трувер/трубадур/менестрель.

Не случилось у Василия Никина и в древнегреческой теме ритма тимпанов и шагов сиртаки, никаких отблесков небесного света Микиса Теодоракиса (единственный греческий композитор, которого сходу вспомнила, он писал музыку для певца Демиса Руссоса и кино). На песне «Арго» я совсем загрустила — ещё помню песню «Арго» грузинской группы «Иверия». Ибо аргонавты плыли за золотым руном в Колхиду/древнюю Грузию.

Может, тем и ценен этот юный музыкант с символическими текстами, что вызвал каскад отсылок в моей голове. Что ж, буду наблюдать за попытками группы «Люксморн» добыть Грааль и руно, познать самое себя и понять, что история хранится не только в словах, но и в звуках музыки, которая древнее и богаче, чем три аккорда и яростный чёс.

Эвоэ и Аве — да пребудут с нами любознательность и адаптивность — на тропах памяти отыщется все необходимое, а если и не сыщется, то можно поискать в интернете — я, например, в ходе написания статьи нашла классическую оркестровую увертюру к опере «Квартал ангелов» Микиса Теодоракиса в исполнении Якутской филармонии. Уже, считай, обогатилась — исполнение блистательное, теперь буду отыскивать всю оперу «Квартал ангелов». Я ведь даже не знала, что Теодоракис писал ещё и оперы. Говорю спасибо юному музыканту Василию, что невольно заставил подумать меня о греческой музыке… Вспоминается сразу реплика театрального критика Татьяны Ивановой «О пользе плохого шоколада» — «если вам подарили много невкусных шоколадок, можно сварить из них горячий шоколад».

Великолепная и красочная группа «Обряд»! И, наконец, случились 6 июня истинные хэдлайнеры фолк-фестиваля в «Укулелошной» — они подняли весь зал, мы хлопали в ритм, мы танцевали, ну кто смог. Ни одного безучастного.

Волынка и барабан — это мощь, это ураган звука. Невозможно остаться равнодушной. Рекомендую «ОБРЯД» / Medieval Folk — https://vk.com/folkobrjad

И музыканты осознают свою миссию — вон как подготовились, какие костюмы сшили. Они приносят праздник нам, унылым горожанам, погрязшим в сером бетонном мире. На улице тем временем, на дождливом небе пробилась вечерняя радуга, вот так природа улыбнулась на звуки древней музыки. Ах, какой удивительный инструмент волынка! И какие славные люди музыканты — они фотографировались со всеми желающими после концерта.

Благо дождь закончился. И домой я шла танцующей походкой. Спасибо уфимским фолкерам за хорошее настроение. Спасибо Регине Ибрагимовой за приглашение.

Надеюсь на новые встречи, на новую музыку, на летнюю вечность.