Жив огонь Прометея и слово Мустая!

Мир словно рифмами заполнен совпадениями — 18 мая меня повели любоваться цветущим каштаном и привели к дому с памятными досками актрисы Гюлли Мубаряковой и поэта Мустая Карима. И я смотрела на торжественные бело-розовые свечи и думала — кто посадил этот каштан и когда? Людей уже нет, а эти редкие для Уфы цветы как привет, как улыбка весны. Словно продолжается этим цветением разговор о красоте мира, о нежности и хрупкости и смелости. Ведь это так смело — рискнуть и посадить каштан в наших суровых широтах. А он вырос, и шелестит кроной, как будто вещает — не надо бояться необычных вещей, не следуйте за привычным, расширяйте свой мир и мир тех, кто придет после вас любоваться весной. Расширяйте растениями, расширяйте поэмами…

А на следующий день, 19 мая, ходили в УГИИ на театральный факультет, смотрели студенческий спектакль «Не бросай огонь, Прометей!» по драматической поэме Мустая Карима, написанной в 1975 году. Спектакль чудесный, очень свежий, создан в ожидаемых традициях студенческого минимализма, но неожиданно решен как двуязычный — действие идет как на русском, так и на башкирском языках. Но нам выдали наушники с синхронным переводом, и переводчица вовремя успевала, когда начинался башкирский текст. Предположу, что спектакль создан объединенными силами будущих актеров как русского, так и башкирского театров.

К тому же роль Прометея исполнялась двумя артистами по очереди. Очень необычное решение режиссера-постановщика Римы Харисовой. Она тоже расширяет мир…

Для студентов очень важно максимально расшириться сейчас. На той стадии, где еще не волнуют кассовые сборы и наполняемость зала. Возможно взять любой некоммерческий материал. И поработать на уровне мифа, да еще со стихотворной формой — это серьезное путешествие в ядро человеческого сознания, к осмыслению архетипов. Бытовые драмы и комедии положений любит зритель, но для воспитания чувств артиста нужна большая глубина. Ведь театр произошел от мистерий. Сцена то место, где боги сходили на землю, или то место, где люди поднимались до богов. Вот это особое состояние подъёма дает только очень сложный материал, уметь подниматься самим и увлечь за собой другого… В наших реалиях, когда в искусстве царят нейросети — музыку, видео, изображения, тексты захватил вал произведений, созданных искусственным интеллектом, — театр остается единственным местом, где человек соприкасается с настоящим человеком напрямую. Люди пока еще не осознали этого ошеломительного и печального критерия — нигде кроме театра вы не можете быть уверены в том, что это сотворено людьми и для людей. Яркие эмоции, прямой энергообмен, эти пот и дыхание на сцене — эти слезы и аплодисменты в зале — живой мост эмоций между нами.

Кстати, я думала — зал будет битком, ведь вход бесплатный. Но узок круг заядлых ценителей театра, попыталась его расширить, взяв с собой дочь — ей понравилось, еще бы, ведь артисты её ровесники и выложились на полную. Встретила там знакомую актрису из любительского театра и обсудили после — в чем особенность данного произведения Мустая Карима?

Миф о Прометее довольно популярен в искусстве, начиная с трагедии древнегреческого драматурга Эсхила «Прометей прикованный» (V в. до н. э.), а у Перси Биши Шелли драма называется уже «Освобожденный Прометей». Есть и совсем новые пьесы, например, в 2025 году поставлен «Прометей» Натальи Макуни, специально написанный для современных подростков.

Я предположила, что затравкой являются Власть и Сила. Потому что эти персонажи есть только у Мустая Карима. А потом в созвоне со знакомым режиссером произнесла — ходила на спектакль, как мне в ответ с ходу начали декламировать «разговор Власти и Силы». Запоминаются всегда болевые и ключевые точки, общие для многих. Как «Бедный Йорик» у Гамлета, как «Многоуважаемый шкаф» Гаева из «Вишневого сада». Пересказывать диалог Силы и Власти не стану — сходите в театр, или откройте «киберленинку» и прочитайте драму Мустая Карима.

Но классика, она тем и хороша, что в ней помещается огромное количество слоев для осмысления. И каждый режиссер может увидеть новый слой, и каждая эпоха сможет отразиться. В спектакле по пьесе, написанной Мустаем Каримом в 1975 году, наша эпоха отразилась так, что будто бы трагедия о том, что здесь и сейчас происходит с миром.

Уже распался мир!

Летят обломки…

И лишь огонь божественный способен,

Все вновь соединяя воедино,

Мир новый и невиданный создать,

Два пламени соединить…

Быть может,

Вот в этом все мое предназначенье,

Избранье неба и земной удел…

(Мустай Карим)

Боги, люди, архетипы…– проблемы все те же, а вот осознание новое. И осознание — это то, что ИИ дать не может, он может дать развлечение. А осознание — это тяжелый труд самостоятельного переживания, самостоятельного усвоения того, что оставили нам Прометей и Мустай Карим. Хороший театр помогает осознанию простых забытых истин.