В Челябинске музыкант распилил скрипку на глазах у слушателей

По замыслу автора такое действо должно символизировать ни много ни мало смерть классической музыки. Распил скрипки – это как отчаяние человека.

Перформанс — это не концерт, говорят его участники. Это история, которая никогда не повторится.

«Перформанс, как и акционизм, — это новый вид искусства, который приходит на помощь человеку, разуверившемуся в XX веке, идеалы, которого разбиты», — отмечает член Союза композиторов Республики Башкортостан Азамат Хасаншин.

Азамат Хасаншин — идейный вдохновитель всех перформансов Рустэма Сулейманова. Сам музыкант известен в Уфе своим нестандартным видением искусства. Он регулярно проводит такие представления в столице Башкирии.

Теперь скрипач работает в южноуральском симфоническом оркестре, а в свободное время знакомит слушателей со своим творчеством.

Источник: cheltv.ru

Торемен Азамат в Фейсбуке написал комментарий:

Перформанс Рустэма Сулейманова "Скрипки Баха", прошедший в Органном зале Челябинской филармонии и выдержанный в эстетике постдраматического театра, вызвал у публики (как, впрочем, и все его художественные акции) противоречивые чувства - от бурных восторгов ценителей современного искусства - до возмущения "простецов".  

Однако мало кто понимает, что тот, кто "актуализирует" перформанс или художественную акцию, должен вызвать на сцену все стихии (подобно шаману, der Zauberer ), всех духов или богов, которых он может созвать. И у него только один-единственный "инструмент", через который эти духи (или боги) могут говорить, вещать - это его собственное ТЕЛО (слабое человеческое тело - тело старения, тело исчерпания, тело тления).  

И в искусстве ритуал предоставления перформансистом своего собственного тела для того, чтобы через него (как через инструмент или вокальные связки) говорило Абсолютное - первой воплотила совсем не Марина Абрамович.  

АТАКОВАТЬ СОБСТВЕННОЕ СЛАБОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ТЕЛО, принести себя в жертву Искусству (отдать последнее, что есть) - учат нас Ван Гог и "проказник" Гоген, Модильяни и Цветаева, Гёльдерлин, поднявшийся до возвышенного безумия: Мартин Хайдеггер пытается постигнуть сущность священного безумства (в своем письме другу Гёльдерлин признался, что его «сразил Аполлон»), даровавший ему великую поэтическую силу – но тело слабого человеческого существа не вынесло его божественного давления...  

"Скрипки Баха" это такое СОЕДИНЕНИЕ НЕСОЕДИНИМОГО В ОДНОМ МЕСТО-ПРОСТРАНСТВЕ, эта такая битва дионисийской пляски и фальшивого, лживого аполлонизма "академического искусства" - в которой повреждается слабое человеческое тело...  

Уничтожение скрипки (символа Абсолютного) совершается потому, что даже бессмертная музыка Баха - ничто перед силой тишины...  

Инструмент можно уничтожить, но услышанное бессмертно  

Бессмертно ещё и то, что пока не было сыграно (спето, озвучено)  

Суфийская мудрость говорит нам: "Роза истлеет и осыпется - но твой взгляд, каким ты увидел её в слиянии красоты цветения - не исчезнет никогда". Ценность перформанса в том мгновении, который никогда не повторится.