

У о. Владимира высокая и безупречная светская биография, он писатель, журналист, работал в знаменитом перестроечном "Огоньке". Как человек из писательской семьи, с детства живший в Переделкине, и муж замечательного поэта Олеси Николаевой, он включен в лучшие литературные знакомства.
Книга - прекрасный пример того, как религиозная жизнь и священство не переламывают в человеке культурный бэкграунд и не обесценивают его. У него можно найти ссылки на "Метафизику нравов" Канта, фильмы Хичкока, рассказы о. Павла Груздева. Перед вами отрывки из "Фейсбук"-дневника, ставшего книгой.
Моя мама, писатель Инна Варламова (имя в крещении - Клодина-Викторина-Жанина), всю свою жизнь мечтала попасть в этот город. В Париже родился ее отец, мой дед, главный инженер шоссе Москва - Минск Густав Иванович Ландо, расстрелянный в Смоленске 2 января 1938 года как польский шпион. В его следственном деле в протоколе допроса есть такое: "Я всегда считал себя русским". Париж был родным городом и моего прадеда Жан-Жака Ландо (его звали в России Иваном Августовичем), уполномоченного представителя французской фирмы "Батиньоль" в Санкт-Петербурге, одного из руководителей строительства Троицкого (Кировского) моста...
Мама до смерти в 1990 году так и не попала во Францию - была "невыездной".


Лет 20 назад в день Всех русских святых я сказал слишком дерзновенную проповедь о том, что мы живем среди святых и что у каждого из нас наверняка есть в роду святые угодники. Я никого конкретно не имел в виду. Говорил об этом несколько абстрактно. Два года назад моя дочь Саша начала скрупулезные поиски информации о наших предках и обнаружила, что внучка известного святого, праведного Алексея Бортсурманского (1762-1848), вышла замуж за моего прапрадедушку Павла Вигилянского... Таким образом мы, стараниями дочери, обрели в своем роду великого чудотворца...
...Отец Алексий женился в 22 года и стал дьяконом в селе Бортсурманы. Но в священники его рукоположили только в 35 лет... Первое время своего служения отец Алексий не отличался особенной строгостью жизни и предавался иногда пороку винопития.
Однажды ночью приехали его звать к умирающему в соседнюю деревню. Отец Алексий рассердился на посланного, стал ему выговаривать за то, что он тревожит его по пустякам, отправил посланного назад, а сам лег спать. Но заснуть, однако, не мог: все ему мерещился крестьянин, к которому его звали. Наконец он не выдержал и поехал к нему, но застал крестьянина уже мертвым, лежащим на лавке под образами, а рядом с ним стоял Ангел со Святою Чашею в руках.
Это видение так поразило отца Алексия, что он упал на колени перед покойником и всю ночь молился. Вернулся домой он уже другим человеком. С этого дня он стал вести праведную, подвижническую и святую жизнь... В 1913 году Комиссия по канонизации, обсуждая кандидатуру моего предка, вписала его в число святых, но отвергла как свидетельство святости его дневник... Святой праведный Алексий при жизни... завещал решать вопрос о публикации дневника своему потомку в священническом сане. Понимаю это так, что решать надо мне!


Увидел с берега лодку с парусом и вспомнил, как меня 60 лет назад пригласил к себе на дачу Корней Иванович Чуковский для участия в телесъемке. Он собирал одаренных детей от 7 до 10 лет, которые должны были перед камерой что-то рассказать или показать. Я очень волновался, приготовил свои рисунки (до этого Чуковский возил мои детские рисунки на выставку в Индии), заучил какой-то забавный рассказ...
Во время записи передачи меня поразил своим выступлением Костя Райкин, который смешно изображал разных животных. Было видно, что это будущий артист.
Перевод "Иосифа", совершенный великим переводчиком Соломоном Аптом (1921-2010), происходил на моих глазах. Было это летом 1966 года в Ниде на Куршской косе, куда мама отправила меня с семьей друзей. Жили мы с моим другом Сашей Аптом как взрослые, отдельно от его родителей в соседнем доме. Тайком курили и даже, кажется, что-то выпивали, ходили купаться и на рыбалку, писали ежедневные диктанты, побеждая безграмотность, и много читали.
Соломон Константинович к этому времени уже один раз перевел роман, но посчитал, что выбрал не ту интонацию, - подождал год и стал заново переводить, не заглядывая в первый вариант. Поехал он в Ниду потому, что здесь была когда-то дача Томаса Манна и здесь тот писал одну из частей книги... Там же отдыхал нынешний академик-историк Александр Оганович Чубарьян, сын директора Ленинской библиотеки, тогда еще сравнительно молодой человек, с которым мы вместе обедали и иногда гуляли по окрестностям Ниды. Я слушал разговоры взрослых о трудностях перевода, о современной литературе, о сталинизме и фашистской Германии...
Вся серьезная литература - бесконечный комментарий к Евангелию. И комментарию этому не будет конца
В 1968 году вышел двухтомник "Иосифа и его братьев" - читал его с восторгом и с сознанием того, что был свидетелем перевода на русский язык.


Полгода назад умер один из самых загадочных и талантливых современных прозаиков Дмитрий Бакин, первый рассказ которого был напечатан с моей врезкой в журнале "Огонек" в 1989 году, когда я работал там редактором отдела прозы. Ко мне пришел в редакцию обозреватель "Литературной газеты" Г.Н. Бочаров, который принес рукописи нескольких рассказов своего 25-летнего сына. Он много говорил про его странности, нелюдимость, нелюбовь к интеллигенции и писательскому сообществу, о службе в армии, которая на него как-то отрицательно повлияла...
Я нехотя взял рукопись, сказал, что портфель редакции переполнен, что у нас расписаны публикации на год вперед, и это было правдой... Я выбрал для чтения самый короткий рассказик под названием "Лагофтальм". Начинался рассказ так: "Я ненавидел этого парня. Мне выпало с ним служить..." Короче, рассказ мне очень понравился. Я позвонил автору, попросил о встрече. Он приехал ко мне домой, молчал, смотрел исподлобья, вид его был совсем "не писательский": нелепые усы, длинные бакенбарды, помятая неуклюжая одежда, грубая обувь...
Рассказ мы очень быстро сдали в набор. Верстка после художника пришла такая, что надо было сократить рассказ строк на 15-20. И тут я впервые столкнулся с проблемой, которая у меня никогда раньше не возникала в редакторской практике: я не мог убрать ни одного слова. Пришлось художнику "ужимать" свою иллюстрацию, а мне - сокращать и так небольшую врезку к рассказу. В том же году после публикации я настоял о том, чтобы Бакину дали премию за лучшую прозу года.
Много лет назад, на рубеже 90-х, перед студентами Литературного института выступал Андрей Донатович Синявский. Ему задали вопрос: "Какова цель литературного творчества?" Он ответил: "Преображение". Меня это поразило. Действительно, всякое творческое действо - это собирание в единый энергийный "пучок света" разрозненных звуков, красок, букв, линий, слов, движений, интонаций, создающих новую реальность посредством творческого "преображения".
Фазиль Искандер писал: "Вся серьезная русская и европейская литература - это бесконечный комментарий к Евангелию. И комментарию этому никогда не будет конца. Все псевдоноваторские попытки обойтись без этического напряжения, без понимания, где верх, где низ, где добро, где зло, обречены на провал и забвение, ибо дело художника вытягивать волей к добру из хаоса жизни ясный смысл, а не добавлять к хаосу жизни хаос своей собственной души". Он очень дружил с моей мамой - писательницей Инной Варламовой. В 1970-е годы Искандер много раз устраивал публичные чтения своей прозы в нашей квартире и просто забегал по несколько раз в неделю по разным поводам - мы были соседями.
В 1970 году... я приехал к Иосифу Бродскому по делу в Ленинград. ...Знакомство началось с того, что он предложил кофе. Когда я, в знак согласия, кивнул, Иосиф стал сыпать в маленькую турку молотый кофе, утрамбовывая его ложкой. Как только насыпал до самого узкого места турки, начал вливать туда воду. Потом поставил турку на маленькую электрическую плитку и стал колдовать - то снимал кофе с огня, то опять ставил... Получился всего один или полтора глотка напитка, который я назвал "вырви глаз".
Мы дружили много лет с этой уникальной семейной парой философов, жили рядом, общаясь с ними, впитывали их оригинальные идеи и невероятной смелости мысли.
За две недели до смерти в Прощеное воскресенье после причастия Георгий Дмитриевич написал в своем дневнике: "И так - по милости Христа - и мне выпало не быть отлученным, проклятым, но дали догнать в общую жизнь: по милости в общую жизнь... с народом русским ... Но главное, что ощутил сегодня, - это любимость человечества - и все люди любимы - и я ими всеми - снисходительны - и принят великодушно во Вселенную человеков: прощен и принят - и кругом мир. Любовь. Красота. Радование... И можно спокойно исчезать".


Сегодня день смерти нашего соседа по Переделкину поэта Андрея Вознесенского (1933-2010), с которым у меня были разные - и плохие, и настороженные, и прекрасные - отношения в течение жизни. Его отпевали в нашем Татьянинском храме. Как-то он зазвал меня к себе на дачу, чтобы показать портрет своего предка - архимандрита Алексия (Полисадова) (1814-1895), бывшего настоятелем Благовещенского монастыря в Муроме. Биография прапрадеда Вознесенского полна драматизма: младенцем был привезен из Грузии в числе заложников после Имеретинского бунта, его усыновил священник из Владимира, после окончания Владимирской семинарии Андрей (так звали в миру архимандрита Алексия) женился и в 20 лет стал священником, у него родилась дочь Мария, в 25 лет он овдовел и до пострижения в монахи ... нес священническое послушание.
А.А. Блок добился благодаря министру Временного правительства М.И. Терещенко работы в Чрезвычайной следственной комиссии (ЧСК) в качестве редактора материалов допросов царских сановников.
Вот впечатления великого поэта от узников Петропавловки:
19 мая: "Комендант сказал, что Вырубова все плачет и жалуется. Мы зашли к ней... Говорит все так же беспомощно, смотря просительно ... Потом - к Манасевичу-Мануйлову. Он слепнет на один глаз и жалуется, что нечем лечить, нет электричества. Омерзительный, малорослый, бритый..."
28 мая: "Кроме m-me Сухомлиновой, внушает ужас Собещанский... А Беляев, с неврастенической спазмой в горле, плачущий? А Дубровин, всхлипнувший и бросившийся целовать руку Муравьева, - потом с рыданием упал на койку (гнусные глаза у старика)?.. А мерзостный Штюрмер..."
В делах узников, упоминаемых Александром Блоком, следователи за шесть месяцев так и не нашли никакого криминала, который бы мотивировал их пребывание в застенках.
В 1917 году Александр Блок не написал ни одного стихотворения...
Источник: Российская газета