Во времена, когда в бурных спорах рождались новые геральдические знаки, символы и названия, вокруг обмундирования Рабоче-Крестьянской Армии шли нешуточные споры на самом верху. Руководство страны хотело не только одеть и обуть бойцов и командиров в добротную и практичную форму, но и наполнить ее идеологическим содержанием, подчеркивающим суть революционной идеи.
В конкурсе проектов участвовало немало известных художников, среди которых был и знаменитый Васнецов, автор «Трех богатырей». Его версия шлема русского витязя с красной звездой на лбу пришлась по вкусу членам высокого жюри. Боковые отвороты, застегнутые на шее, закрывали лицо до глаз и от пыли, и от снежной вьюги на марше и на посту.
Поначалу ее называли «богатыркой», затем по фамилии командиров соединений, в рядах которых она появилась впервые, – «фрунзенкой» и «буденовкой». Последнее название укоренилось окончательно.
Необычный внешний вид помогал в бою легче распознавать своих и чужих. Сочетание с красными горизонтальными нашивками на груди шинели (в стиле старинного русского кафтана) делало обмундирование еще более узнаваемым и оригинальным. Эта форма просуществовала в войсках вплоть до июля 1940 года. Постепенно она заменялась новыми образцами.
Буденовка осталась в народе не только символом гражданской войны, но и атрибутом молодой романтики, лихости и геройства. Она увековечена в стихах и прозе, фильмах, картинах и монументах. Помните, у Булата Окуджавы: «И комиссары в пыльных шлемах…» А знаменитая песня «С чего начинается Родина?»: «…со старой отцовской “буденовки”, что где-то в шкафу мы нашли».
Павка Корчагин на строительстве узкоколейки – в ней же. Мальчиш-Кибальчиш – в неизменной краснозвездой буденовке. В недавние советские годы ее как святой символ часто использовали на октябрятских и пионерских мероприятиях. Даже мальчишки-детсадники щеголяли зимой в связанных бабушками практичных буденовках с прицепленной на лбу октябрятской звездочкой.
Это не ностальгия, а живая и светлая частичка нашей истории. Поэтому как-то неприятно видеть, когда символичную одежду «балаганят» совсем не к месту на эстраде, превращают ее в товар на рынках наряду с дешевыми расписными ложками-матрешками. Недавно по телевидению показали сюжет, рассказывающий о прибыльном бизнесе – продаже различной пионерской атрибутики за рубеж. А парадная форма пионерки стала появляться в секс-шопах. Или высокие сапоги и мини-юбочка из плюша на какой-нибудь «ксюше» уже в состоянии вызвать у мужика соответствующий подъем?..
Символика советской эпохи стала ходовым товаром. Флаги, вымпелы, плакаты, государственные награды и бюсты вождей – все идет с молотка. Не хватает – нарисуем еще, как фальшивую валюту. Вот и висят портреты, стоят бюсты исторических личностей не только в сомнительных офисах и в дорогих пижонских саунах. Лежат иногда в прихожих коврики из бархатных с золотом полотнищ с гербом. Да, пришло другое время, введена новая символика и геральдика. Но не вытирать же ноги о знамена…