Материя и дух: бизнес-элита плюс представители культуры

Актуальнейшей задачей для всего Российского государства в целом и Республики Башкортостан в частности, в наше весьма непростое время, безусловно, является объединение усилий всех здоровых патриотических сил нашей страны. Последние три десятилетия новейшей истории нашей Родины повлекли коренные и глубочайшие изменения во всех сферах общества. Изменился общественный и социальный строй, изменилась сама социальная структура российского общества.

Такая новая для конца восьмидесятых – начала девяностых годов прошлого столетия социальная страта как предприниматели теперь уже стала неотъемлемой частью нашей социальной системы, стала во многом определять векторы и направление развития современного общества в условиях глобализации модернизации и информатизации. Бизнес-элита России – это реальная сила, аккумулирующая энергию многонационального народа нашей страны, концентрирующая и создающая материальные блага, решающая многие проблемы.

Одновременно с этим нельзя не отметить тревожные тенденции, с каждым годом все усиливающиеся и набирающие силу и обороты. Это вопиющая бездуховность. Это общее падение морали. Современные люди, во многом маргинализированные, оторванные от традиционных ценностей, определявших жизнь их предков, во многом подчиняют векторы своей жизни и ее цели ложным ценностям, которые порой и ценностями назвать не поворачивается язык. Это – обратная сторона той самой медали, которая так зазывно сверкала перед вышедшим из руин СССР российским обществом тридцать лет тому назад. Эта, так сказать, медаль – потребительское общество, по-английски: consumering society. Согласитесь, по-русски и в виду общей амбивалентности и неоднозначности видоизмененных смыслов, вкладываемых в современную речь, слова эти звучат весьма и весьма сомнительно. Уже в начале т. н. нулевых годов видный российский писатель-постмодернист Виктор Пелевин в своей книге «Дженерейшн Пи» с иронией и едкой сатирой описал эволюцию человека из хомо сапиенс в хомо оранус, то есть существо, для которого основной смысл его бытия упирается в два процесса: поглощение и выделение. А это по сути описание беспозвоночного паразита. С этими словами можно не согласиться, их можно оспорить. Можно, конечно, заявлять и утверждать, что в современном российском обществе культура развивается и, так сказать, человек «растет над собой», а «космические корабли бороздят Большой театр». Все это, безусловно, так. У нас есть культурные ценности, у нас масса театров, музеев. Существует пушкинская карта для детей и юношества, проводятся библионочи и фестивали, многочисленные концерты. И в то же время – бездуховность нарастает. А отсюда все вытекающие последствия: утрата реальных и правильных ориентиров в молодежной среде, нарастающее отчуждение, непонимание своего места в мире. Отсюда и агрессия, отсюда и утрата всех смыслов, приводящих и к алкоголизации, и наркотизации, и суициду.

В двадцатые годы прошлого столетия Советская власть приложила гигантские, колоссальные усилия по ликвидации безграмотности и проведению культурной революции. Цель на тот исторический момент была достигнута. Но, как я уже упоминал, за столетие жизнь человеческого общества изменилась самым коренным образом. Обычной грамотности и формальной поверхностной, так сказать, скользящей приобщенности к сокровищнице мировой культуры очень и очень недостаточно, и это очевидно. Как говорил в свое время Шекспир: буквально распалась связь времен. Современная молодежь зачастую не понимает элементарных понятий, не осознает своей связи с культурно-исторической линией, определяющей российскую цивилизацию. Юноши и девушки подчас не могут правильно выразить своих мыслей, утрачена культура литературной грамотной речи – и устной, и письменной. Ютуб и социальные сети, компьютерные игры – вот те источники, через которые современное юношество приникает устами к океану ноосферы. А это не всегда чистый источник. Интернет пестрит роликами, где подвергается сомнению и отрицается, опровергается современная научная картина мира. Пишут, что земля не круглая, а плоская, что истории вообще не было и она придумана, поскольку человек настолько глуп и беспомощен, что не мог ничего создать сам, и что мы какие-то виртуальные безвольные существа, вброшенные некими непонятными могущественными силами в уже готовый и созданный не нами мир, наподобие матрицы из голливудской трилогии.

Как тут не вспомнить знаменитое горьковское: «А был ли мальчик? Может, никакого мальчика и не было?»

Уверяю вас, мальчик был… Но каким-то явно недобрым силам невыгодно признать это. Создание поколения, убежденного в своей беспомощности в системе мироздания, утратившего всякие реальные представления о мире, явно кому-то очень выгодно. Как говорил доктор Геббельс: «Лишите народ его истории и вы получите стадо». Современные последователи министра пропаганды Третьего рейха стараются воплотить заветы своего зловещего учителя в жизнь.

Мы – не стадо, мы народ. У нас есть своя история, мы прошли через горнила испытаний. Мы продолжаем нашу борьбу. У нас есть те ценности, которые завещали нам наши предки, отстоявшие и создавшие эту страну. Но одних громких лозунгов, конечно, мало.

Нужна самая кропотливая безустанная работа по преодолению и даже реальной борьбе с негативными явлениями в духовной жизни нашего общества. В свое время тот же Горький назвал писателя инженером человеческих душ. Но современный писатель практически давно уже уволен со своего инженерного поста. И каков итог? Мы видим что душа разрушается точно так же, как и любой объект, оставленный без присмотра. Культура в первую очередь означает возделывание. А без культуры нет цивилизации. А без цивилизации наступает хаос.

Но, увы, зачастую современный писатель лишен возможности влиять на процессы духовной жизни. Он отчужден зачастую от материальных ценностей, и влачит жалкое существование на задворках современного общества, выражаясь словами Остапа Бендера – «чужой на этом празднике жизни». То же самое можно сказать и о многих других представителях разных направлений культуры. Как сказал персонаж фильма Кин-Дза-Дза: «Скрипач не нужен».

Современное государство зачастую уже лишено возможности решать те проблемы, которые в свое время решались с помощью командно-административной системы. В результате созданная в те годы система культуры и культурных институтов стала распадаться, хиреть и гибнуть. Особенно ярко эта тенденция прослеживается в провинции.

Каким же путем можно преодолеть эту тенденцию, которая в итоге превращает современного человека, лишенного прежних наставников в лице правильно ориентированных и идейных писателей, художников и композиторов, в мужичка со старого плаката времен ликбеза, который стоит на краю пропасти с завязанными глазами?

Выход мы в данной ситуации видим только один – это всемерное объединение всех усилий представителей бизнес-элиты и представителей культуры. Материя и дух не могут существовать друг без друга. Деньги нельзя не только есть, их нельзя также и читать. В свое время непонимание и игнорирование представителями разных сословий интересов и задач друг друга в самодержавной России привели к кровопролитной гражданской войне, когда наружу выплеснулись самые темные силы необузданного косного хаоса. Современный человек знает: хаосу и гражданской войне есть реальная альтернатива: это создание гражданского общества. Но создать такое общество может только высокодуховный человек, который не поверхностно, а реально приобщен к миру культурных ценностей, который всемерно вовлечен в процесс создания правильных позитивных духовных, а не только материальных благ.

Уважаемые представители бизнес-элиты! Вы – и надежда и опора современной России. Мы, представители творческих объединений, протягиваем вам свою руку и предлагаем вам совместно создать то, что может реально спасти мир и создать нового человека: наше настоящее высокоорганизованное гражданское общество. Давайте работать и созидать вместе и да поможет нам в этом Бог!